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茶圣陆羽其友人交往

发布时间:2018-01-26   来源:和茶网   点击:14770

  要想了解陆羽的茶文化精神,仅知其生平还不够,还要从其友人交往中了解其思想脉络。

  陆羽为人重友谊。《新唐书》本传说他“闻人善,若在己;见有过者,规切至忤人。……与人期,雨雪虎狼不避也。”陆羽无心仕宦、富贵,生平不畏权贵,一生所交者多诗人、僧侣、隐士与高贤。

  中国茶文化与佛教有不解之缘,陆羽与僧人也有不解之缘。他自幼为智积禅师收养,壮年后又与僧人皎然结为好友。皎然不仅是中唐著名学僧,也是著名诗僧,为谢灵运十世孙。死后有文集十卷,宰相于蛳为之作序,唐德宗敕写其文集藏之秘阁。陆羽与之相识大约在上元初,帝互访或同游。皎然的诗多处提到与陆羽的友谊,并描绘其共同采茶、制茶、品茶的情景。所以,陆羽的茶文化思想吸收了许多佛家原理。

  陆羽好友不仅有僧人,还有道士。其中最著名的是李冶。李冶又名李秀兰,自幼聪慧洒脱,喜琴棋书画诸艺。长成出家,作了女道士。尤擅格律诗,被称为“女中诗豪”。天宝间,玄宗闻其名,曾召入宫中一月。陆羽在苕溪,与皎然、灵澈等曾组织诗社,李秀兰多往与会。秀兰晚年多病,孤居太湖小岛上,陆羽泛舟前去探望,李秀兰还写诗以志,足见其友谊之深。陆羽在《茶经》中,将道家八卦及阴阳五行之说溶于其中,反映了他所受道家影响也不小。

  陆羽交往最多的是诗人、学士。其中最著名的有皇甫冉、皇甫曾、刘长卿、卢幼年、张志和、耿淖、孟郊、戴叔伦等。这些人大都是刚正率直并深有抱负和学识的人。一次陆羽问张志和最近与谁人经常往来,志和说: “太虚为室,明月为炫,同四海诸公共处,未尝少别!”足见其胸襟。其《渔歌子》云: “西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箸笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”陆羽所交诗人大多崇尚自然美,这对陆羽在《茶经》中创造美学意境大有影响。耿淖为“大历十大才子”之一,曾与陆羽对答联诗,作《连句多暇赠陆三山人》 【陆三,是诗友们排行送陆羽的别号)。此诗二人联句,长达二十四句,耿淖盛赞陆羽对茶学的贡献:“一生为墨客,几世作茶仙。’“茶仙”之名即由此而来,耿淖已断定《茶经》必名垂后世。戴叔伦更是陆羽知音。戴曾遭同僚陷害,后来冤案昭雪,陆羽特与权德与等各作诗三首相庆。由此亦见陆羽之人品。

  陆羽友人中,最值一书的是颜真卿。颜以书法为后世称道,其实,他还是著名的军事家和政治家。安史之乱爆发,颜真卿正任平原郡太守,胡骑残暴河北,唯真卿战旗高扬,并领导了河北抗敌斗争,使平原郡与博平、清河得以独保。代宗时,谏朝延,揭叛臣,忠耿刚烈。颜氏于政治、军事、法律、书法、音韵、文字学皆有造诣。大历八年,他到湖州任刺使,与皎然、陆羽结为挚友。他组织《韵海镜源》的词书编写,多达五百卷,有许多文士参加,陆羽是其中重要成员。这对陆羽加深儒理,在《茶经》中以中庸、和谐思想提携中国茶文化精神甚有助益。

  陆羽受儒、道、佛诸家影响,而能融各家思想于茶理之中,与他一生结交这么多有名的思想家、艺术家有很大关系。

  《茶经》决非仅述茶,而能把诸家精华及唐代诗人的气质和艺术思想渗透其中,这才奠定了中国茶文化的理论基础。

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